Виктор Кобелев: - Красные человечки вернулись - и слава богу!

1 декабря край отпраздновал шестой день рождения - момент слияния Пермской области и Коми округа. Это знаковое событие дало импульс многим инновационным процессам в крае. В частности, созданию концепции новой культурной политики. Она, в том числе программа музея PERMM, поддерживается министерством культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края и вызывает широкий резонанс. Не исключая споры и казусы. Один из таких инцидентов был связан с выборами. По мнению ряда горожан, чтобы поднять рейтинги «Единой России», с площади перед краевой администрацией убрали скульптуры красных человечков. Выборы завершены - и человечки вернулись. Только теперь они стоят через дорогу от прежнего места дислокации. Что бы значили эти перемещения и насколько современные городские скульптуры влияют на политические процессы в Перми, мы поговорили с Виктором Кобелевым, одним из пермских депутатов-единороссов.

- После выборов красные человечки появились на площади перед Органным залом. Говорили, что их убирали для того, чтобы помочь «Единой России» получить дополнительные 10 процентов голосов. Расчет оправдался?

- На мой взгляд, участие в выборах красных человечков - это шутка, миф. То, что какие-то политтехнологи заявили, что человечки могут повлиять на результаты выборов, я считаю ерундой. Это как экстрасенс, предсказывающий на завтра конец света. Он сам верит, и еще человек 100 ему поверят. Но на общественное мнение это никак не повлияет. Несерьезно.

- Но ведь и вы тоже не приветствовали этих человечков. В какой-то момент, в начале 2011 года, говорили, что их скоро уберут.

- А это правда! Их и убрали. Убрали со здания Законодательного собрания. Посадили на КДЦ. Я изначально предрекал им такую участь. Там они и оказались.

- А почему там, а не у здания краевого парламента?

- Мне лично удобнее было на них смотреть, когда они там были. И с эстетической точки зрения, и с точки зрения юмора, который можно потом приделывать к этому делу. А по-настоящему никаких движений из-за красных человечков не было и нет в депутатской среде. Слава богу, у нас люди нормальные, с интеллектом.

- Культура в целом и как частность современное искусство, которое активно продвигается в Перми, может влиять на политические процессы?

- Все на все влияет. Паблик-арт, конечно, тоже влияет, но не напрямую. Смотрите, конструктор создает авиа-двигатели. Он выходит вечером в город, видит красного человечка, да еще подсвеченного, и расслабляется. А утром его отдохнувший мозг выдает свежую идею. Или видит инженер «Яблоко», которое установлено у библиотеки Горького. Для многих этот арт-объект - бредятина с кирпичами внутри. А изобретатель посмотрит да и подумает: «Какое интересное наполнение!» Придет на работу и скажет: «Вот здесь мы попробуем композит. Снаружи будет так, а внутри по-другому». То есть человек увидел арт-объект, в его голове это отложилось. А потом вылезет в другом виде.

- Объекты паблик-арт программ музея PERMM, реализуемые при поддержке краевого министерства культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций, - красные человечки, «Яблоко» Жанны Кадыровой или «Пермские ворота» Полисского - стали ли они одним из брендов города Перми?

- Да, все, кто приезжает к нам с Запада, смотрят на все с большим интересом. Марат Гельман со своими провокациями раскручивает Пермский культурный проект и собственно город. Узнаваемость Перми стала больше за счет работы Марата, когда он раскручивает противостояние одних и других, безголовых депутатов с безголовыми человечками. Хотя никаких противостояний и близко нет, но зато как смотрится! Это хорошая, грамотная работа для города с точки зрения инвестиционной привлекательности, потому что инвестиции начинаются с узнаваемости. Вы сначала узнайте, что такое место на Земле есть, где какие-то там Урфины Джюсы с красными человечками ходят строем. Никто ведь не знает, что у нас на самом деле, а когда приезжают сюда, перестают интересоваться человечками - бизнесмен на них один раз посмотрел и успокоился. Зато он узнал, что у нас есть заводы, в которые можно вложить деньги.

Когда пермские заводы были в полном завале в конце 90-х, моей задачей было сделать так, чтобы в правительстве знали, что у нас есть такой завод. И я выполнил в Москве задачу, аналогичную той, которую сейчас выполняет Гельман, - папочка с делом «Пермских моторов» стояла у председателя правительства. Только поэтому его не растащили на куски. И все это было за счет скандала и публикаций в прессе. Система та же - метод провокаций. То есть это реально влияет на экономику. А через экономику на политику.

- А было ли действительное противостояние депутатов в отношении красных человечков?

- Скандала не было. Но есть люди, которые хотят попиариться на теме культурной революции. Казалось бы, гораздо проще сделать себе имя на повышении зарплаты. Но для этого нужно в Минфин сходить, выяснить уровень заработной платы в регионе, узнать, до кого не дошли выделенные деньги. Всем этим нужно заниматься, это серьезная работа. А можно просто использовать красных человечков. Вылез, прокричал, тебя по телевизору показали - вот и боец за народ!

- Каково ваше личное отношение к тому, что красные человечки вернулись в город?

- Вернулись, и слава богу! Это оживляет пейзаж - к ним подходят люди, фотографируются. Они стали элементом городской жизни, их нельзя убирать, как нельзя убирать «табуретку». Кстати, недавно подходил к ней и видел, что она вся расписана снизу. А для того чтобы ее расписать, надо к ней прийти. Ведь потом будут ходить и читать надписи на ней. Это же история. А суть этой табуретки - как раз в тех надписях. Может, на нее скоро и залезать начнут. И соревнования будут проводить - кто быстрее залезет на табуретку.